wallau

SIRRUL WAQI’AH

Uncategorized

Muhammad Fauzi

ass.. wr wb. Untuk menghadapi tahun baru islam saya ingin berbagi secuil ilmu dari beberapa guru sekaligus untuk Menanggapi respon dari teman-teman kwa yang sudah terlalu banyak kirim email ke saya, maka saya akan membabar mengenai Sirrul Waqi’ah. Namun harus diingat ilmu yang berasal dari saya bukanlah ilmu jadi seperti Asr, RDR, ALR dan lainnya tetapi harus dgn tirakat yang sungguh – sungguh. Karena saya juga menerima dari guru saya juga pake tirakat seperti puasa biasa, mutih, bila ruh dan khalwat (menyendiri). Jadi teman-teman semua silahkan mau dijalankan atau tidak juga tidak apa-apa.

Sirrul Waqi’ah terdapat berbagai versi. Sedangkan yang saya punya berasal dari daerah banten tempat saya mondok di pesantren salafi. Yang saya tampilkan disini sirrul waqi’ah yang versi 9 hari. Ada yang versi 41 hari dan 100 hari. Nama versi ini saya ambil karena banyaknya puasa yg harus dilakukan oleh sipengamal. Jadi silahkan Tanya diri anda mengenai kesiapan mental dan fisiknya.

Cara mengamalkan untuk khusus perorangan :
Ambil 7 macam bunga terutama mawar dan melati sisanya bunga apa saja. Setiap bunga anda bacakan al-fatihah 7x Setiap selesai satu kali kemudian tiupkan kebunga
Minyak za’faron 1 atau 3 mili bacakan Alfatihah 7x
Mandi dengan 7 macam bunga dan minyak za’faron dicampur dalam satu bak air
Malam nya solat hajat 4 rokaat. Setelah selesai baca al-fatihah 41x baca surat waqi’ah sebanyak- banyaknya. Slt hajat dilakukan tiap malam
Kemudian Puasa 9 hari bila ruh (ga makan yg bernyawa)
Baca surat Waqi’ah 100x dalam sehari Bacaannya boleh dicicil setiap ba’da solat 5 wkt. Jadi 9 hari 900x.
Selama mengamalkan usahakan memakai minyak misik putih
selama 9 hari sodaqohkan harta anda berapapun kpd siapapun (terutama fakir miskin)

Baca Surat Waqi’ah setelah selesai 100x ditutup dengan do’a:
Solawat nariyah 7x
Solawat fatih 7x

Allahummar Zuqna Rizqon Halalan thoyyiban mubaroka fiddun-ya wal akhiroh 7x

Allahumma yassir lanaa rizqoon halalan thoyyiban mubaroka fiddun-ya wal akhiroh. Wa ajib da’watiy bihaqqis mikal ‘adzhiymil ‘adzhiym. Wa bihaqqi sayyidina muhammadin shollawlohu ‘alaihi wa sallam wa aalihi wa ashaabihit thoyyibiynat thoohihiriyn. Allahumma yassirlana rizqon halalan wa ‘ajjil liy bihi (yaa ni’mal mujiib 3x).

Allahumma inni as aluka imanan daaiman, wa as-aluka Qolban khoosyi’ah, wa as-aluka ‘ilman naafi’ah, wa as-aluka yaqiynan shoodiqo, wa as-aluka diynan qoyyima, wa as-aluka ‘afiyah ming kulli baliyyah, wa as-aluka dawamal ‘aafiyah, wa as-aluka tamamal ‘aafiyah, wa as-aluka syukro ‘alal ‘aafiyah, wa as-aluka ghina ‘anin naas. 3x

Allahumma maalikal mulki tu-til mulka mang tasya-u, wa tangzi-‘ul mulka mimmang tasya, wa tu’izzu wa tudzillu mang tasya, biyadikal khoir , innaka ‘ala kulli syaiin Qodiir. 3x
Allahumma laa maani’a lima a’thoyta. Wala mu’thiya lima mana’ta. Wala roodda limaa Qodhoyta walaa yamfa’a dzal jaddi minkal jaddi. Allahummash lih, liy diyniy alladzi huwa ‘ishmatu amriy. Wash lih liy dun-yaya allatiy fiyhaa ma ’asiy. Washlih liy akhirotiy allati ilaiha ma’adiy. Waj ‘alil ziyadatan liy fi kulli khoir. Waj ‘alil mauta roohatan liy ming kulli syarr. Allahumma inni a’udzubika ming zawali ni’matik, watahawwuli ‘aafiyatik, wa fujaa-ati niqomatik, wa jami’I sa-khotik. 3x

Allahumma inni as-aluka………….(minta yg menjadi tujuan anda)
Washollawlohu ‘ala syaidina muhammadin wa’ala alihi washohbihi ajma’iin.

Sirrul waqi’ah ini dikenal juga sebagai pesugihan islami. Karena tidak menyimpang dengan ajaran islam. Biasanya para kiyai memberikan amalan ini kepada santrinya supaya mudah untuk menarik rizqi. Dengan tujuan supaya dunia (uang) yang datang menghampiri kita dalam keadaan tunduk dan hina sehingga para santrinya tidak perlu repot2 mengejar-ngejar dunia. jadi janganlah heran jika ada orang yang kerjaannya Cuma zikir saja tapi rizkinya ga ada habis2nya bahkan menumpuk. Bisa juga di gunakan untuk yg kepepet masalah pekerjaan, cari kerja, punya proyek, supaya menang tender, ada yg menggunakan ilmu ini dengan niat pengen punya mobil,,eh setelah selesai mengamalkan dalam wkt beberapa hari kemudian ada orang yang membelikannya mobil dan langsung diantarkan kerumahnya,hehehe

Jadi semua ini tergantung niat maka berhati-hatilah jika ingin mengamalkannya luruskan niat dulu. Jika saya pribadi mengamalkan dgn niat …… coz takut jika diniatkan kepada sesuatu nti jka trkabul mmbuat sya jauh dari Allah. Namun guru sya membebaskan niat para santrinya untuk urusan apapun. Maka janganlah tertipu oleh dukun palsu yang bisa dana ghoib atau harta ghoib. Kebanyakan palsu tipuan trik sulap. sekalinya asli tetap pake tumbal. Untuk hizib Rifa’I atau isim tunggal insya Allah menyusul coz lagi banyak tugas kuliah ni jadi ribet ngetiknya harus bisa mencuri-curi waktu,hehe

Untuk umum jika tidak punya banyak waktu cukup mengamalkan do’a ini:

Allahumma maalikal mulki tu-til mulka mang tasya-u, wa tangzi-‘ul mulka mimmang tasya, wa tu’izzu wa tudzillu mang tasya, biyadikal khoir , innaka ‘ala kulli syaiin Qodiir. 7x setiap ba’da sholat 5 waktu. 41x ba’da sholat hajat selama 41 hari.

Jika istiqomah anda mengamalkan do’a itu nanti Allah akan membukakan segala macam rahasia kehidupan anda seperti teman2 saya yang saya kasih amalan ini. Mereka merasakan manfaatnya setelah 2 minggu istiqomah mengamalkan bahkan ada yang Cuma 1 minggu maka alangkah bagusnya jika bisa sampai 41 hari. Selanjutnya cukup 3x dibaca per hari.

Oya untuk sirrul waqi’ah yang 41 hari dan 100 hari, harus ijazahan langsung (tatap muka) coz ada penyaluran energi hawa murni (pembangkitan energi tubuh) kepada sipengamal ilmu dari guru yang mengijazahkan. Silahkan anda cari guru yg mumpuni jangan seperti saya yang masih bejat dan doyan wanita,hehe. Semoga bermanfaat dan mohon maaf kepada sesepuh semua atas kelancangan saya.




Mabes Laskar Khodam Sakti

Jl. Elang Raya , Gonilan, Kartasura

Solo, Jawa tengah
WA +6285879593262

GUNUNG KEMUKUS

Uncategorized

Datanglah ke Gunung Kemukus setiap Kamis Pahing, Malam Jumat Pon. Anda akan mendapati tradisi turun temurun yang menyenangkan:  Ritual Seks Bebas!

Namun yang paling banyak kunjungan adalah pada bulan Suro. Tiap tahun orang yang berziarah ke Gunung Kemukus tidak pernah surut bahkan cenderung semakin banyak. Tercatat semalam yang datang ke gunung yang terletak di Sragen, Jawa tengah ini bisa mencapai 15 ribu pengunjung. Pada hari-hari biasa, pengunjung rata-rata antara 50 sampai 150-an orang. Puncak rame-ramenya pada malam 1 Suro saat dilakukan ritual membuka kelambu makam Pangeran Samodro.

Apa pesona daya tarik gunung yang lebih tepat disebut perbukitan ini? Tak lain karena di sana kita akan menjumpai “peradaban Indonesia” yang sesungguhnya. Yaitu banyaknya pengunjung dengan motif gado-gado dan sebagian besar adalah mereka yang bertujuan mencari berkah. Pengetahuan masyarakat akan hal-hal mistis yang masih dipahami sebagai klenik, serta pesona seks.

Sebenarnya, mencari berkah adalah tujuan yang mulia bila yang dicari adalah berkah dari Gusti Allah. Bila mencari berkahnya dengan cara meminta ke roh orang yang meninggal, ke jin-jin, ke batu-batu, ke kuburan keramat, mencari tuyul, dan meniduri isteri orang, maka yang terjadi jelas adalah kesesatan keyakinan.

Batin tidak akan pernah menjadi jernih laksana kaca. Batin akan tetap kotor oleh lumpur-lumpur keduniawian karena pencarian berkah, tirakat, akan bercampur baur dengan motif lain seperti selingkuh atau mencari kepuasan seksual dengan teman kencan.. Di Kemukus, kita bisa denga mudah menemukan teman kencan dan bahkan ada keyakinan bila kita mendapatkan teman kencan maka kita akan sukses karena tirakat kita diijabahi Tuhan.

Entahlah, apa ini merupakan bentuk tradisi hasil dari local genius (kearifan lokal) yang tetap harus dilestarikan atau tidak. Namun, sebagai sebuah fakta sosial keberadaan ritual seks Kemukus bisa merupakan sarana hiburan bagi masyarakat bawah laki-laki dan perempuan. Melalui ritual inilah kebebasan seks juga bisa dinikmati, bukan hanya hak pria saja namun juga perempuan.

Suasana di Kemukus memang menawarkan magnet bagi masyarakat.. kawasan yang pada hari-hari biasa gelap tiba-tiba menjadi terang seperti pasar malam. Penjual pernik-pernik mainan, penjual kacang rebus, rokok, penjual bakso hingga mie ayam menggelar dagangannya. Banyak juga yang menyewakan tikar untuk pasangan yang ingin indehoi. Di sini, indehoi sekali setahun selama tujuh tahun diyakini sarana menjadi sukses, makmur dan kaya.

Akan tidak bijaksana bila kita melihat fenomena kemukus dengan kaca mata hitam dan putih, halal dan haram… sebab sesuatu gejala memiliki latar belakang yang berlainan. Yang jelas, baik di tingkat nasional maupun lokal telah terjadi dominasi nilai-nilai ekonomis jangka pendek melebihi nilai-nilai adi luhung nenek moyang kita. Tradisi telah menjadi tradisionalisme yang tidak memiliki penggerak energi kemanusiaan ke arah yang lebih luhur.

Di Kemukus antara nasib baik dengan mengumbar syahwat memang tidak terpisahkan. Ini dilestarikan dengan sebuah keyakinan bersama yang dilakukan oleh mereka yang percaya dengan sepenuh hati. Bagaimana legenda Kemukus kok bisa jadi tradisi nyentrik seperti ini?

Syahdan, dikisahkan saat masa-masa akhir kejayaan jaman Majapahit sekitar abad 14 akibat munculnya kerajaan Islam di Jawa Tengah hiduplah di Gunung Kemukus dua manusia yang dimabuk asmara. Bukan dimabuk bir maupun mabuk dunia. Ya, mabuk asmara…

Mereka adalah Pangeran Samodro putra Raja Brawijaya Majapahit. Serta ibu tirinya yang juga selir Brawijaya, Nyai Ontrowulan. Menginjak dewasa Pangeran Samudro tiba-tiba punya krenteg atau keinginan untuk berhubungan asmara dengan Nyai Ontrowulan yang meskipun sudah berusia matang namun terlihat masih seksi.

Hubungan asmara di hati keduanya yang semakin mekar, akhirnya diputuskan untuk menikah agar terhindar dari dosa. Tempat pernikahan sudah ditentukan yaitu di Demak Bintoro. Namun, sampai di tempat tujuan pernikahan ada banyak duda kaya dan prajurit Demak jatuh hati kepada Nyai Ontrowulan yang parasnya cantik.

Para duda keren yang berduit pun berupaya menggagalkan pernikahan keduanya…. Khawatir rencana terganggu, Pangeran Samodro dan Nyai Ontrowulan lantas mengubah rencana pernikahan dan diam-diam mengadakan perjalanan ke arah selatan.

Saat berada di Gunung Kemukus, mereka tak bisa lagi menahan birahi. Di bawah pohon nagasari, mereka berhubungan seks. Masih asyik-asyiknya bercinta dan belum sampai orgasme, pasukan Demak Bintoro tiba-tiba melintas dan menghentikan dua makhluk yang dilanda hasrat ini. Terlibat adu mulut hingga berakhir pada perang kecil yang tidak seimbang.

Singkatnya, melihat Pangeran Samudro tewas di tangan prajurit demak, Nyai Ontrowulan memutuskan untuk bunuh diri dengan cundrik. Keduanya dikubur dalam satu lubang dan dalam lubang tempat terbunuhnya mereka itulah muncul sebuah sumber air jernih yang kini disebut sebagai Sendang Ontrowulan. Air sendang ini dipercaya memiliki bisa bikin orang awet muda, banyak rejeki dan tahan seks.

Dalam legenda juga dipaparkan munculnya asap, disusul suara dari atas makam Pangeran Samodro dan Nyai Ontrowulan yang baru dikuburkan. ”Barang siapa mau datang ke Kemukus dan bisa menyelesaikan hubungan seks tujuh kali, maka segala permintaanmu akan dikabulkan!!!”

Hmm… Kemukus..Kemukus




Mabes Laskar Khodam Sakti

Jl. Elang Raya , Gonilan, Kartasura

Solo, Jawa tengah
WA +6285879593262