ASMAK SIRRUL QUR’AN (ASR QUR’AN)

Kami WALI BIASA/KANJENG PANGERAN ARIEFIN MAULANA SYEIKH ‘AINUL YAQIN/PANGERAN SEMBRANI PUTIH, IMAM BESAR MASJID BABUS SALAM, PURWOSARI.

Dengan berkah Lailatul Qodar Romadhon, Allah ilhamkan melalui khawatif dan kasyaf maknawi, sehingga dengan ini kami mengijazahkan Asmak Sirrul Qur’an/ismul a’zhom kepada sedulur LASKAR KHODAM SAKTI yang ingin menggapai kesempurnaan rohani.

ASMAK SIRRUL QUR’AN:

BISMILLAHIRROHMANIRROHIM,
ANNAL QUWWATA LILLAHI JAMII’A ROBBUNALLOH, HASBUNALLOHA WANI’MAL WAKIIL


Tawassul:
1. Ila hadrotin Nabiyyil Musthofa Muhammadin Rosulillahi S.A.W. wa’ala alihi wa ashhabihi minannabiyyin wal mursalin, wa ila mala’ikatil muqorrobin wal karrubiyyina kiromi al fatihah
2. Tsumma ila arwahi ashabihi waqorobatihi watabi’in wassyuhadaa’I wal auliya’I wassholihin wal mujtahidina wamuqollidihm fiddin wal ulama’il amilin walqurroo’I wa a’immatil haditsi wal mufassirin was saadaatinas syutfiyyatil tsummal muhaqqiqin syai’u lillahi lahum al fatihah
3. Khususon ila balyan ibni mulkan ibni syam ibni nuuhin, abul abbas nabiyyillah khidir alaihis salam al fatihah
4. Min ruhi wasilatul fatihah ila quthub robbani wal ‘arifus shomadani sayyidi syeikh abdul qodir jailani wasayyidi syeikh abu hasan ali assyadzili wa sayyidi syeikh maulana malik ibrohim al fatihah
5. Wa ila shohibul ijazah kyai ahmad fuadi wa ustadz Muhammad ‘arif bin wahman purwosari al fatihah Taffadol: Monggo diamalkan dengan ikhlas dan resapi energi sirrul qur’an dengan sebaik niat anda. Boleh saja 41, 71, 313 atau 1001 kali.

Kelebihan utama/rahasia ASR QUR’AN: bila diwirid dengan ikhlas selama 7 hari saja akan disegani seluruh makhluk di langit dan di bumi. Termasuk bangsa ghoib bahkan malaikat pun akan memberi ta’zim/hormat dengan ucapan “Assalamualaikum ya waliyullah” Kalau kita tergelincir/tersesat akan digandeng dan dibimbing para Rijalul Ghoib, bahkan Quthub A’zhom (pemimpin para wali) berpesan bahwa dzikir ASR Qur’an ini sudah mencakup semua dzikir.

Peringatan: ASMAK INI TIDAK BOLEH DIAJARKAN KEPADA WANITA DAN ANAK-ANAK. DEMIKIAN YANG DIAJARKAN RASULULLAH YANG DIRIWAYATKAN SAHABAT ANAS BIN MALIK. SEBALIKNYA DIAMALKAN OLEH MEREKA YANG SUDAH MEMILIKI MENTAL SPIRITUAL YANG MUMPUNI/ dan SUDAH SEPUH.

 



Mabes Laskar Khodam Sakti

Jl. Elang Raya , Gonilan, Kartasura

Solo, Jawa tengah
WA +6285879593262

Maulana Malik Ibrahim

Maulana Malik Ibrahim, dikenal juga dengan sebutan Maghribi atau Syekh Maghribi. Meskipun beliau bukan asli orang Jawa, namun beliau telah berjasa kepada masyarakat. Karena beliaulah yang mula pertama memasukkan islam ke tanah Jawa. Sehingga berkat usaha dan jasanya, penduduk pulau jawa yang kebanyakan masih beragama Hindu dan Buddha di kala itu, akhirnya mulai banyak memeluk agama Islam. Adapun dari kalangan orang-orang Hindu, hanya dari kasta-kasta Waisya dan Syudra yang dapat di ajak memeluk agama Islam.

Sedang dari kasta-kasta Brahmana dan Ksatria pada umumnya tidak suka memeluk Islam, bahkan tidak sedikit dari kalangan Brahmana yang lari sampai ke pulai Bali, serta menetap disanalah mereka akhirnya mempertahankan diri hinggga sekarang, dan agama mereka kemudian dikenal dengan sebutan agama Hindu Bali. Apabila dikalangan kaum Brahmana dan Ksatria tidak suka masuk agama Islam, hal itu mudah dimengerti karena bagi mereka tentunya agak berat untuk duduk sejajar bersamasama dengan kaum Waisya dan Syudra yang selama ini mereka hina. Sudah barang tentu dengan adanya konsepsi Islam yang radikal dan revoulsioner dalam bidang sosial, sukar sekali untuk diterima dengan kedua belah tangan terbuka oleh mereka. Sebab bukankah meerka selama ini telah didewa-dewakan, tiba-tiba turun tahta, duduk sama rendah berdiri sama tinggi dengan bekas hamba sahaya mereka, rakyat jelata yang selama ini telah memuja serta mendewa-dewakan mereka.

Maulana Malik Ibrahim mulai menyiarkan agama Islam di tanah Jawa didaerah Jawa Timur. Dari sanalah dia memulai menyingsingkan lengan bajunya, berjuang untuk mengembangkan agama Islam. Adapun caranya pertama-tama ialah dengan jalam mendekati pergaulan dengan anak negeri. Dengan budi bahasa yang ramah tamah serta ketinggian akhlak, sebagaimana diajarkan oleh Islam, hal itu senantiasa diperlihatkannya didalam pergaulan sehari-hari.

Beliau tidak menentang secara tajam kepada agama dan kepercayaan hidup dari penduduk asli. Begitu pula beliau tidak menentang secara spontan terhadap adat istiadat yang ada serta berlaku dalam masyarakat kita yang masih memeluk agama Hindu dan Buddha itu, melainkan beliau hanya memperlihatkan kaindahan dan ketinggian ajaran-ajaran dan didikan yang dibawa oleh Islam. Berkat keramah tamahannya serta budi bahasa dan pergaulannya yang sopan santun itulah, banyak anak negeri yang tertarik masuk ke dalam agama Islam.

Untuk mempersiapkan kadur ummat yang terdidik bagi melanjutkan perjuangan guna menegakkan ajaran-ajaran Islam di tanah air kita, maka dibukanyalah pesantrenpesantren yang merupakan perguruan Islam tempat mendidik serta menggembleng para siswa sebagai calon mubaligh Islam untuk masa depan. Bertambah banyak orang yang masuk Islam, bertambah berat pula tugas dan pekerjaannya. tentu saja orang-orang itu tidak dibiarkan begitu saja. Mereka harus diberi didikan dan penerangan secukupnya sehingga keimanannya menjadi kuat dan keyakinannya menjadi kokoh.

Di dalam usaha yang sedemikian itu, beliau kemudian menerima tawaran dari raja negeri Cheermen, raja Cheermen itu sangat berhajat untuk meng-Islam-kan raja Majapahit yang masih beragama Hindu. Seperti ternyata kemudian, dari hasil didikannya akhirnya tersebar diseluruh penjuru tanah air mubaligh-mubaligh islam yang dengan tiada jemu-jemunya menyiarkan ajaranajaran agamanya. Dalam riwayat dikatakan, bahwa maulana maghribi itu adalah keturunan dari Zainul Abidin Bin Hassan Bin Ali ra, keterangan ini menurut buku karangan Sir Thomas Stamford Raffles.

Sebagaimana diketahui, Stamford Raffles (1781-1826) adalah seorang ahli politik Inggris, serta bekas letnan Gubernur Inggris ditanah Jawa dari tahun 1811-1816 M. Adapun bukunya yang terkenal mengenai tanah Jawa adalah : “History of Java” yang ditulisnya pada tahun 1817 M. Mengenai filsafat Ketuhannya, diantaranya Syekh Maulana Malik Ibrahim pernah mengatakan apakah yang dinamakannya Allah itu ? ujarnya “Yang dinamakan Allah ialah sesungguhnya yang diperlukan adanya,… ? Menurut setengah riwayat mengatakan, bahwa beliau berasal dari Persia.

Bahkan dikatakan bahwa Maulana Malik Ibrahim beripar dengan raja di negeri Cheermen. Mengenai letak negeri Cheermen itu terletak di Hindustan, sedangkan ahli sejarah yang lain mengatakan bahwa letaknya Cheermen adalah di Indonesia. Adapun mengenai nama kedua orang tuanya, kapan beliau dilahirkan serta dimana, dalam hal ini belum diketahui dengan pasti. ada yang mengatakan bahwa beliau berasal dari Kasyan (Persia).

Bilamana beliau meninggal dunia ? Kalau ditilik dari batu nisan yang terdapat pada makam Maulana Malik Ibrahim di Gresik, dekat Surabaya terukir sebagai tahun meninggalnya 882 H, atau tahun 1419 M. Di dalam sumber menyebutkan, bahwa beliau itu berasal dari Gujarat India, yang rupanya disamping berniaga, beliau juga menyiarkan agama Islam Makam Maulana Malik Ibrahim yang terletak dikampung Gapura di Gresik, sekarang jalan yang menuju kemakam tersebut diberi nama jalan Malik Ibrahim. Dalam sejarah beliau dianggap sebagai pejuang seta pelopor dalam menyebarkan agama Islam ditanah Jawa, dan besar pula jasa beliau terhadap agama dan masyarakat.




Mabes Laskar Khodam Sakti

Jl. Elang Raya , Gonilan, Kartasura

Solo, Jawa tengah
WA +6285879593262