ILMU PENGGERING MANUSIA HARIMAU KERINCI JAMBI

rajaryzal kelayang

Bismillahhirrahmannirrahim.. asyhaduanlaillah haillallah wa asyhaduanna muhammadarasullallah, assallammualaikum sedulur sedulur bolo samar sedoyo,salam rindu cinta kasih saya hanturkan dari belahan bumi nusantara lain,bumi swarna dhipa champa sumatra,lama sudah tidak ke ladang tinggi rumput dari ilalalang,lama sudah aku tak datang,rindu dendam merangsang badan…salam hormat menjura,merunduk kan hati saya kepada segenap sesepuh sesepuh yang mangkal di seluruh LASKAR Orang samar terhormat ini,salam kangen juga teruntuk mas begawan chandu serta pemilik blog ini yang sangat saya kagumi ,tolong ijinkan saya mengijazahkan salah satu warisan legenda indonesia yang selama ini menjadi tulang punggung dari budaya mistis bumi sumatra indonesia,teramat di sembunyikan,teramat di keramatkan,teramat sulit untuk di temukan sehingga membuat saudara saya sebangsa dan setanah air menjadikan warisan ini sebagai mitos saja,atau pengantar tidur dari anak anaknya dengan mengatakan bahwa kakek,mbah,datuk kita dahulu memiliki keahlian mampu merubah tubuh menjadi harimau,jika ia berdehem batuk sedikit saja maka para kompeni tunggang langgang lari meninggalkan senjatanya dan tentu saja senjata itu dapat di gunakan oleh kaum pejuang kita….
namun sekarang anak cucunya batuk sampai menghiba hiba pun orang lain tak berhenti menzaliminya…? he.he.he…sungguh perbedaan yang sangat kontras,mungkin di karenakan,uluk salam,nyuwun pamit,serta pengenalan serta rasa bangga menjadi lahir di indonesia yang telah samar,sehingga kita hanya mengenal datuk,kakek mbah kita hanya dari sekedar mitos dan legenda.
mungkin ilmu warisan ini sudah saatnya di ketahui oleh orang umum,karena sudah 99 tahun berada aman dan di pegang oleh keluarga besar saya,sesuai perjanjian dengan 7 datuk manusia harimau bahwa kalimat dari ilmu ini boleh di keluarkan setelah di rawat selama 99 tahun oleh pewaris berikutnya,dan itu telah lewat 3 hari yang lalu,dengan niat baik untuk tujuan baik serta di ijazahkan dengan cara yang baik tentulah saya berharap warisan ini dapat sedikit menjaga,mem protect sebagian dari tindak pidana agar tidak dapat menyentuh dan melukai serta menzalimi si pengamal,PENGGERING adalah sebuah ilmu musyawarah yang bersipat pelumpuh,ia bukanlah ilmu untuk petantang petenteng apalagi untuk mengancam orang lain,tidak satupun dari 7 manusia harimau itu yang bersikap hidup keras apalagi mengancam,mereka selalu banyak diam,terkadang banyak merunduk jika berbicara.

ILMU PENGGERING…dalam bahasa melayu champa sumatra kata penggering itu adalah PELUPA,PELUMPUH,dalam bahasa jawa bermakna BADAR,karena memang kalimat penggering itu adalah kalimat yang mempengaruhi dan mengurangi zat kimia dalam otak sehingga otakakan menjadi lumpuh/lupa sementara dalam atau CATAPLEXI (dalam bahasa medis) harimau biasa di rimba hutan sumatra jika ia akan menerkam ia akan mengeluarkan terlebih dahulu energy penggeringnya sehingga otak dari calon mangsa akan mengalami kekurangan zat kimia/CATAPLEXI sehingga si mangsa lupa sesaat atau lumpuh sesaat sehingga ia tidak akan merasa sakit jika saat di terkam,tentu saja dengan telah lumpuh sesaat otak dan si mangsa tidak akan dapat lari terkaman harimau tersebut,nah bagaimana harimau biasa itu dapat mengolah dan mengeluarkan energy penggeringnya itulah yang di pelajari secara detil dan mendalami oleh datuk datuk manusia harimau sumatra dan tentu saja di transformasi dalam adat dan kebiasan manusia sehingga ia menjadi ilmu penggering yang tiada duanya,bahkan di akui oleh para pemburu kebathinan di dunia barat.
ILMU PENGGERING adalah ilmu yang sangat netral dan penuh musyawarah dalam artian karakter ilmu ini ampuh untuk membuat orang yang tadinya sudah menghunus parang panjang untuk membacok tiba tiba lumpuh tenaganya sesaat,lupa akan apa yang akan ia lakukan,seseorng yang telh berniat menipu si pengamal ilmu penggering saat berhadapan tiba tiba lupa bagaimana ia akan melancarkan tipu dayanya,masyarakat yang tengah emosi memuncak berdemo di saat bertemu muka dengan pengamal ilmu penggering harimu tiba tiba lututnya bergetar seperti tidak makan 3 hari,sehingga tindak pidana itu tidak terjadi walaupun ada sedikit oknum oknum pengamal ilmu penggering ini yang menggunakannya untuk jalan yang salah itupun karena terjepit economi,dahulu saya mengenal seorang perampok budiman dari tanah jambi yang beroperasi di luar negri dengan menggunakan ilmu penggering ini,uniknya ia merampok tampa sedikitpun tindak kekerasan,setiap bos bos yang baru keluar dari bank mengambil uang maka ia dekati tentu saja si bos melepaskan kantong uangnya karena melihat ada harimau mampu berjalan seperti manusia,lumpuhlah sesaat dan lupa akan uang dalam tas kantongnya,namun bang maulana telah mendapatkan jatahnya sendiri,ia telah wafat karena di terkam oleh harimau,entah itu harimau jadi jadian ataupun harimau biasa yang jelas beliau wafat dengan tubuh yang tersobek sobek padahal saat itu ia berada di sebuah kota besar luar negri,tentu itu tidak patut di contoh,karena sesiapun yang menggunakan ilmu penggering manusia harimau dari saya ini untuk kejahatan besar apalagi menjahati bangsa sendiri maka mereka pasti akan bermasalah dengan 7 manusia harimau dari bumi sumatra indonesia,saya serahkan baik buruknya,manfaat dan mudharotnya kepada si pengamal sendiri.

ILMU PENGGERING MANUSIA HARIMAU ini di karenakan ia telah menjadi mitos maka terdapat banyak mantra,ayat,kalimat yang beredar pada jaman sekarang sehingga terkadang kita menjadi abu abu mana kalimat penggering yang asli dan mana kalimat penggering yang telah di campur aduk,bahkan dibuat buat sendiri saja tentu juga termasuk pada beberapa kalimat penggering harimau yang di temukan di buku buku mujarobat tepi jalan,hakikat sebenarnya kalimat yang asli itu memang ada dan nyata,ia berada di hutan pedalaman kecamatan kritang perbatasan kabupaten Rengat Indera Giri hulu riau dengan kabupaten Jambi,kalimat penggering itu tertulis pada sebuah batu yang di tancapkan semula awal oleh tetua tetua manusia harimau sumatra,nah masalahnya untuk dapat menemukan lokasi batu bertuliskan kalimat penggering itu yang sangat sulit dan penuh bahaya,dari tahun 1928 hingga kemaren sebulan lalu sesiapa yang akan mendalami ilmu ilmu harimau dari seluruh penjuru nusantara ia harus menemukan batu bertulis itu barulah ia mendapatkan kalimat asli dari ilmu penggering manusia harimau tersebut,selain itu maka jelaslah kalimatnya hanya kira kira dan prasangka prasangka saja,batu bertuliskan itu memiliki 7 kalimat semula jadi ilmu manusia harimau,sesuai dengan ilmu yang di kuasai oleh masing masing manusia harimau tersebut yng berjumlah 7 orang yang hingga kini masih hidup dan bernapas layaknya manusia ( jadi bukanlah siluman ataupun jin ).
nah untuk memastikan ilmu yang saya ijazahkan ini sungguh sungguh kalimat asli maka saya hanturkan photo dari batu tersebut beserta kalimat mana yang akan saya ijazahkan,silahkan juga bagi yang mampu membaca tulisan melayu tuo (champa) men translate ke bahasanya sendiri sendiri,agar tidak terselip lidah tersilat kata.karena ada banyak sekali pungsi baik dari ilmu penggering ini,atau silahkan sedulur sedulur mangkal terus di KWA maka akan saya beberkan 6 kalimat yang lain ke depannya…..
baiklah selanjutnya saya akan mulai beberkan kalimat semula jadi ILMU PENGGERING MANUSIA HARIMAU itu,dengan memohon syafaat penghulu ku nabi muhammad yang telah aku saksikan kenabiannya,berkat keramat guru guru ku datuk manusia harimau dari rimba sumatra,berikut segala asam garam dari ilmu tersebut :

Bismillahhirrahmannirrahim
asyhaduanlaillah haillallah wa asyhaduannamuhammadarasullallah (syahadatnya jangan yg palsu)
SAIMUIMAUSIMAULIMAU,IMAUKUSANTAU,SAMAUMMAIMBAU IMAU

Cara menyatukan kalimat penggering ke batang tubuh:
1.siapkan daun jeruk purut yang daunnya terkena sinar matahari pagi
2.garam dapur,pilih garam yang kasar kalau dapat non yodium (garam asli belum di beri zat kimia)
3.daun ilalang biasa 3 lembar

setelah ke 3 bahan ini di dapat,campur semua bahan tersebut tumbuk halus lalu di beri air putih setengah gelas,setelah itu ambillah wuduk bagi yang muslim,lalu bawalah air campuran tersebut keluar rumah,cari tempat yang adem sepi dan tidak mengganggu aktifitas orang di sekitarnya,letak kan gelas berisi air campuran tadi di tanah (tidak boleh ber alas,harus terkena bumi gelasnya) lalu buatlah posisi seperti seekor harimau lagi merangkak sehingga gelas berisi air tadi berada di bawah perut kita,setelah poisi itu siap maka bacalah kalimat semula jadi penggering di atas dengan suara pelan sebanyak 444 x,setelah selesai hembukan napas melalui hidung 4x ke arah air campuran tadi,setelah selesai duduklah bersila,lalu air dalam gelas di remes remes dengan tangan kanan hingga aromanya keluar/tercium,setelah itu usapkan air tersebut pada seluruh tubuh terutama yang pertama sekali wajah karena inti penggeringnya nanti di wajah,sambil mengusapkan bacalah terus kalimat penggering tersebut,ingat…! kontrol diri jangan sampai mengaum/bersuara seperti harimau usahakan tetap tenang karena jika mengaum maka akan membangunkan tidur tetangga..he.he.he..
setealah selesai penyapuan air ke seluruh tubuh,maka saudara akan merasakan kulit di sekujur tubuhnya akan meriang seperti terkena strom listrik yang sangat halus,biarkan saja karena tubuhnya tengah menyerap zat zat dan kemampuan alami harimau,hingga terasa sudah tenang barulah berdiri dan pulang ke rumah ( jika terdengar suara auman harimau 1x maka jawablah dengan bahasa waalaikummussallam dan jika terdengr lebih dari satu kali maka jangan di jawab karena itu tantangan dari orang yg memiliki ilmu harimau lain,tidak usah di layani wong besok kita mesti kerja kok bangun pagi yo ndak..)
setelah sampai di rumah barulah bersihkan badan dengan mandi kembali bersih setelah itu silahkan lanjutkan aktifitas lain,jika ingin mantap lakukan tehnik di atas satu kali satu bulan untuk menjaga ketajaman ilmu penggeringnya.

berikut aplikasi penggunaannya:
setiap akan menggunakan ilmu penggeringnya bacalah kalimat peggering itu 4 kali lalu hembuskan napas melalui hidung ke ujung telunjuk jari tangan kanan,lalu jari telunjuk tersebut goreskan ke parit kumis ( maksudnya cekukan di bawah hidung yang biasa di tempati kumis) goreskan dari atas ke bawah jika ingin mengeluarkan penggering pelumpuh atau pelupa,dan jika ingin mengeluarkan penggering untuk tempur,keras juga untuk wibawa harimau mencari kerja bertemu kawan bisnis atau menghadapi orang demo goreslah dari bawah ke atas ( maksudnya dari bibir ke arah hidung)
jika ingin menggunakan penggeringnya untuk panglimunan/menghilang dari kejaran orang yang mengejar,ambillah daun ilalang satu lembar lalu lintangkan di parit cekukan bawah hidung tadi lalu baca kalimat penggering 4x setelah itu putuskan daun ilalang tersebut,satu putusan buang ke kanan dan satu putusan lagi buang ke kiri,lewatlah dan jangan menyentuh tubuh orang yang lewati tadi,jika tersentuh maka ia akan melihat kita..
untuk meng awetkan ilmu penggering ini silahkan wiridkan 4x saja setiap akan tidur,jika ilmu ini menyatu dalam batang tubuh kita maka jangankan manusia,harimau liar saja mampu kita jinak kan,karena se ganas apapun harimau tersebut jika berhadapan dengan orang yang memiliki penggering harimau maka ia akan lupa sesaat dengan siapa ia berhadapan,berikut saya kirimkan photo saat saya mengaplikasi ilmu penggering pada seekor harimau liar,sehingga harimau se liar itu mampu duduk mesra dan berangkulan dengan saya,tiada maksud uhjub ini hanya sekedar untuk menambah keyakinan si pengamal warisan nenek moyang bahwa bersungguh sungguh itu membuahkan hasil yang luar biasa.
berikut ini saya beberkan juga beberapa tehnik rahasia yang di takuti oleh harimau liar dan pengamal ilmu ilmu manusia harimau di asia tenggara ini,agar sesiapa yang menggunakannya pada jalan kejahatan maka kita mampu membuat ilmunya tawar:
1.harimau liar dan manusia harimau tidak akan mampu menerkam kita dari muka/depan,jadi jika antum ingin selamat dari seluruh terkaman harimau liar dan ilmu ilmu harimau jangan biarkan mereka membalikkan muka walau sesaat dari hadapan antum(khusus pengamal ilmu harimau) untuk harimau liar jangan biarkan ia datang dari belakang,hadapankan wajah kemana arah bunyi suara aumannya.
2.jika antum mendengar suara auman harimau mendekat/kuat maka ia masih jauh dari antum,namun jika aumannya terdengar jauh maka bersiap2lah untuk lari karena ia pasti telah berada 4 meter dari posisi antum,begitu juga jika berhadapan dengan pengamal ilmu harimau,jika ia bersuara lantang maka antum tidak perlu takut,karena pasti tengah lemah/ilmunya belum mangkus namun jika berhadapan dengan pengamal ilmu harimau yang ia selalu lembut,tenang dan banyak diam maka itu patut antum waspadai karena ia telah menancapkan kuku kuku ilmunya di otak dan tenaga antum
3.ranting kering/ranting kering daun apa saja adalah benda yang sangat di takuti oleh harimau liar ataupun pengamal ilmu ilmu harimau,karena jika harimau akan menerkam mangsa maka saking teliti dan jitunya ia bahkan tidak akan pernah menginjak ranting daun kayu apapun,sehingga saat terkaman terjadi maka halus tampa bunyi apapun,nah jika ada harimau yang menginjak ranting maka ranting itu akan patah dan berbunyi berarti ia telah terkena sumpah oleh rajanya/ia bukanlah bagian dari harimau,sipat ini jugalah yang terbawa oleh manusia harimau.
3.ciri ciri pasti manusia harimau ( manusia itu punya lima uyeng uyeng di kepalanya/pusaran rambut di kepalanya ada 5,cekukan di bawah hidung rata,telingga ada tanda,daging tumbuh bulat kecil,kalau melihat matanya berkedip cukup lama/mampu tidak berkedip dalam 30 menit)
4.harimau jika minum di sungai pasti tidak berani melawan arus karena kumisnya mengadung racun yang sangat mematikan,jika melawan arus maka air dari kumisnya akan terminum sendiri,racun dari kumis harimau inilah yang di buat TUJU/sejenis santet yang sangat mematikan di bumi sumatra,jika terkena hanya dalam 4 menit maka tubuh korban akan hitam dan wafat bin meninggal,jika ada yang terkena racun TUJU maka mandikan ia dengan melawan arus sungai sesering mungkin.begitu juga pengamal ilmu harimau ia akan sangat alergi jika mandi dengan arah menyelam melawan arus,jika melihat seperti itu maka ia adalah pengamal ilmu harimau
5.jika bertemu dengan harimau liar di hutan dan terdesak,jangan lari membelakangi tetapi berbaringlah terlentang di tanah maka ia pasti akan berputar putar saja hingga bosan di sekitar kita lalu pergi
6.getah kemenyan/bukan kemenyan adalah benda yag sangat di takuti oleh pengamal ilmu harimau
7.kayu rotan juga benda yang membuat harimau liar dan manusia harimau serta pemilik ilmu harimau menjauh

semoga bermanfaat dan menambah pengetahuan warisan budaya tanah air indonesia,hakikat sesungguhnya sebuah warisan di rawat oleh nenek moyang kita adalah untuk anak cucunya kelak lebih baik,lebih mudah,lebih terjaga dalam menapaki kehidupan,tiada secuilpun nenek moyang kita mengajarkan salahnya langkah,sesatnya niat dalam mengaplikasikan ilmu ilmu warisan nenek moyang tersebut,jadi tolonglah nenek moyang kita itu dengan menggunakan warisan mereka pada sesuatu yang positive,sehingga kita bangga dan bersyukur telah di lahirkan dari rahim ibu indonesia,begitu dalam aku mencintai indonesia ku ini sehingga terkadang hancur lebur panas dinginpun harus ku tempuh,salam hormat dan kecil telapak tangan tapak gajah saya tadahkan memohon maaf kepada seluruh bolo KHODAM SAKTI dan sesepuh sesepuh di sini jika saya tersilap kata tersilat lidah,kurang dan lebihnya saya serahkan pada GUSTI ALLAH…salam INDONESIA,NUSANTARA KU CINTA…..assallammualaikum warahmatullahhi wabarakatuh

warning: don’t try at home..!!!



Mabes Laskar Khodam Sakti

Jl. Elang Raya , Gonilan, Kartasura

Solo, Jawa tengah
WA +6285879593262

Sunan Giri

Sewaktu Sunan Ampel masih hidup, di Gresik ada pula seorang penganjur agama yang terkenal, namanya Raden Paku, disebut juga sebagai Prabu Satmata, atau Sultan Abdul Fakih, beliau adalah putera Maulana Ishak dari Blambangan (di Jawa Timur).

Maulana Ishak dikatakan dari Blambangan, oleh karena beliau ditugaskan oleh Sunan Ampel untuk menyebarkan agama Islam di daerah Blambangan yang pada masa itu masih kuat memeluk agama Hindu dan Budha.

Berhubung ayahnya ke pasai dan tidak kembali lagi ke tanah Jawa maka Raden Paku kemudian diambil sebagai putera angkat oleh salah seorang wanita kaya, Nyi Gede Maloka namanya. Kalau di babad tanah jawa, disebut Nyai Ageng Tandes atau Nyai Ageng saja. Sesudah beliau besar disekolahkannya ke Ampel untuk berguru kepada Raden Rahmat (Sunan Ampel). Di sana Raden Paku bertemu dengan Maulana Makdum Ibrahim, putera-putera Sunan Ampel yang kemudian bergelar Sunan Bonang.

Kemudian bersama-sama dengan Maulana Makdum Ibrahim, Raden Paku oleh Sunan Ampel di suruh pergi haji ke Tanah Suci, sampai memperdalam ilmunya. Tetapi mereka sebelum sampai di tanah suci singgah terlebihdahulu di Pasai (Aceh), untuk menuntut ilmu kepada para ulama disana.

Adapun yang imaksud ilmu di sini, adalah ilmu ke Tuhanan menurut ajaran tasawuf. Konon kabarnya memang banyak ulama-ulama keturunan India dan Persia yang membuka pengajian di pasai di waktu itu. Bahkan banyak pula ulama-ulama dari Malaka juga kadang-kadang datang bertanya tentang sesuatu masalah ke Pasai. Sesudah kedua tunas muda itu selesai menuntut pelajaran di sana, merekapun kembalilah ke tanah Jawa. Raden Paku berhasil mendapat “Ilmu Laduni”, sehingga gurunya di pasai memberinya nama “Ainul Yaqin”.

Raden Paku sekembalinya di tanah Jawa mengajarkan agama Islam menurut bakatnya. Raden paku atau Syekh Ainul Yaqin mengadakan tempat berkumpul yang boleh disebut pondok pesantrennya di Giri. dimana murid-muridnya terdiri pada orang-orang kecil (rakyat jelata).

Sungguh amat besar jasa Sunan Giri semasa hidupnya, karena beliaulah yang mengirimkan utusan (mission secree) keluar Jawa. Mereka terdiri dari pelajar, saudagar, nelayan. Mereka dikirim oleh Sunan Giri ke pulau Madura. juga ke Bawean dan Kangean, bahkan sampai ke Ternate dam Haruku di kepulauan Maluku. Amat besar pengaruh Sunan Giri terhadap jalannya roda pemerintahan di kerajaan Islam Demak, sehingga sesuatu soal yang penting senantiasa menantikan sikap dan keputusan yang diambil oleh Sunan Giri. Oleh para wali lainnya, beliau dihormati serta disegani.
Pada waktu dahulu Giri adalah menjadi sumber ilmu keagamaan, dan termasyhur diseluruh tanah Jawa dan sekelilingnya.

Dari segala penjuru, baik dari kalangan atas maupun kalangan bawah banyak yang pergi ke Giri untuk berguru kepada Sunan Giri. Beliaulah kabarnya yang menciptakan gending Asmaradana dan Pucung. Daeran penyiarannya sampai ke Sulawesi, Maluku, Nusa Tenggara dan Madura, menurut setengah riwayat, Sunan Giri-lah yang menghukum sesat terhadap diri Syekh Siti Jenar, karena mengajarkan ilmu yang berbahaya pada rakyat.

Sunan Giri adalah terhitung seorang ahli pendidik (pedagang) yang berjiwa demokratis. Beliau mendidik anak-anak dengan jalan membuat bermacam-macam permainan yang berjiwa agama. seperti misalnya : jelungan, jamuran, gendi gerit, jor, gula ganti, cublak-cublak suweng, ilir-ilir dan sebagainya.
Diantara permainan kanak-kanak hasil ciptaan/gubahannya adalah rupa “jitungan” atau “jelungan”. Adapun caranya adalah begini :
Anak-anak banyak, satu diantaranya menjadi “pemburu”, lain-lainnya jadi “buruan” mereka ini akan ‘selamat’ atau ‘bebas’ dari terkaman ‘pemburunya’, apabila telah berpegangan pada ‘jitungan’, yaitu satu pohon, tiang atau tonggak yang telah ditentukan terlebih dahulu.

Permainan dimaksudkan untuk mendidik pengertian tentang keselamatan hidup, yaitu : bahwa apabila sudah berpegangan kepada agama yang berdasarkan ke Tuhanan Yang Maha Esa sajalah, maka manusia (buruan) itu akan selamat dari terkaman iblis (pemburunya). Di samping itu diajarkannya pula nyanyian-nyanyian untuk kanak-kanak yang bersifat paedagogis serta berjiwa agama, Di antaranya adalah berupa ‘tembung dolanan bocah’ (lagu permainan anak-anak), yang berbunyi sebagai berikut :
“Padang-padang bulan, ayo gage da dolanan, dolanane naning latar, ngalap padang gilar-gilar, nundang bagog hangatikar”, yang dalam bahasa indonesianya kira-kira begini :
“Terang-terang bulan, marilah lekas bermain, bermain dihalaman, mengambil manfaat dari terang benderang, mengusir gelap yang lari terbirit-birit”.

Adapun maksud dari tembang tersebut di atas itu adalah : Agama Islam (bulan) telah datang memberi penerangan hidup, maka marilah segera orang menuntut penghidupan (dolanan, bermain) di bumi ini (latar, halaman) akan mengambil manfaat ilmu agama Islam (padang, gilar-gilar, terang benderang) itu, agar sesat kebodohan diri (begog, gelap) segera terusir.

Disamping itu terkenal pula tembang buat kanak-kanak yang bernama “Ilir-ilir” yang isinya mengandung filsafat serte berjiwa agama.Bunyi selengkapnya adalah demikian.
“Lir-ilir, lir ilir, tandure wing angilir, sing ijo royo-royo, tak sengguh kemanten anyar. cah angon, cah angon, penekno blimbing kuwi, lunyu-lunyu penekno kanggo masuh dodotiro. dodotiro-dodotiro, kumitir bedah ing pinggir, dondomana jrumatana, kanggo sebo mengko sore, mumpung gede rembulane, mumpung jembar kalangane, ndak sorak hore.”

Adapun maksudnya adalah demikian : sang bayi yang baru lahir di dalam dunia ini masih suci bersih, murni, sehingga ibarat seperti penganten baru, siapa saja ingin memandangnya, “bocah angon” (pengembala) itu diumpamakan santri, mualim, artinya orang yang menjalankan syariat agama. Sedangkan “blimbing” diibaratkan blimbing itu mempunyai/teridiri dari lima belahannya, maksudnya untuk menjalankan sembahyang lima waktu. Meskipun “lunyu-lunyu” (licin). tolong panjatkan juga, kendatipun sembahyang itu susah, namun kerjakanlah, buat membasuh “dodotira-dodotira, kumitir bedah ing pinggir” maksudnya kendatipun sholat itu susah, tetapi kerjakan guna membasuh hati dan jiwa kita yang kotor ini. “Dondomono, jrumatana, kanggo sebo mengko sore, dan surak-surak hore”. Maksudnya ” bahwa orang hidup di dalam dunia ini senantiasa condong kearah berbuat dosam segan mengerjakan yang baik dan benar serta utama, sehingga dengan menjalankan sholat itu diharapkan besuk dikelak kemudian dapat kita buat sebagai bekal kita dalam menghadap kehadirat Tuhan Yang Maha Kuasa, bekal itu adalah beramal saleh. Itulan diantara lain buah ciptaan sunan giri. Mengenai tembang (lagu) ilir-ilir ini ada pula yang berpendapat, bahwa itu adalah ciptaan sunan kalijaga.

Akan tetapi mengingat bahwa diantara wali sanga, sunan giri yang terkenal sebagai seorang pendidik yang gemar menciptakan lagu-lagu kanak-kanak maka besar dugaan kita bahwa lagu tersebut adalah ciptaan beliau juga. Jika tidak, yang pasti adalah bahwa tembang tersebut adalah ciptaan pada jaman wali. Apakah benar ciptaan sunan kalijaga atau gubahan bersama dengan sunan giri, itu adalah soal secundair.

Sesudah beliau wafat, kemudian dimakamkan di atas bukit Giri (Gresik). Setelah Sunan Giri meninggal dunia, berturut-turut digantikan oleh Sunan Delem, Sunan Sedam Margi, Sunan Prapen.
Tatkala Sunan Prapen pada tahun 1597 M, wafat beliau digantikan Sunan Kawis guna, kemudian setelah Sunan Guwa wafat diganti oleh Panembahan Agung. Pada tahun 1638 M Panembahan Agung Giri diganti oleh Panembahan Mas Witana Sideng Rana, beliau wafat pada tahun 1660 M. kemudian atas perintah Sunan Amangkurat I, Pangern Puspa Ira (Singonegoro) ditempatkan di Giri. mulai saat sunan Amangkurat II memegang kendali pemerintahan, Giri maupun Gresik mengalami perubahan yang tidak sedikit. Akibat daripada serangan Amangkurat II yang dibantu oleh kompeni akhirnya pada tanggal 27 april 1680 jatuhlah kekuasaan Pengeran Giri ke tangan Amangkurat II.

Semenjak itu Giri cahanya mulai pudar, hanya tinggal kenang-kenangan dalam sejarah kebangunan Islam di tanah Jawa




Mabes Laskar Khodam Sakti

Jl. Elang Raya , Gonilan, Kartasura

Solo, Jawa tengah
WA +6285879593262

gending ampel

Banyak orang kesulitan mendapatkan informasi tentang gending ampel, oleh karena itu situs http://khodamsakti.com ini berdiri dengan tujuan memberikan informasi bagi anda terkait dengan gending ampel yang sedang anda cari. Pada halaman ini, kami mempunyai informasi tentang gending ampel yang bisa Anda baca. Anda juga bisa membaca kumpulan artikel lainnya seperti gending ampel yang Anda baca saat ini. Bila ingin menjadikan artikel gending ampel sebagai bahan kliping atau makalah, di sini anda bisa mendownloadnya secara gratis.
gending ampel adalah salah satu artikel yang paling banyak dicari dan diminati oleh banyak orang. Setiap orang mempunyai alasan dan kebutuhan tersendiri mengapa mencari artikel gending ampel di internet. Namun sayangnya, artikel gending ampel yang diminati oleh banyak orang ini sangat terbatas jumlahnya di internet. Dan untungnya http://khodamsakti.com selalu update artikel terbaru tentang hal-hal yang berkaitan dengan gending ampel.
Keputusan Anda untuk mengunjungi situs http://khodamsakti.com sangatlah tepat. Apapun alasan Anda untuk mencari artikel tentang gending ampel, yang pasti kunjungan Anda di situs ini tidak akan sia-sia karena di halaman yang Anda buka dan baca ini memuat konten artikel yang lengkap yang berkaitan dengan informasi tentang gending ampel yang sedang Anda cari.
Harapan kami, Informasi tentang gending ampel yang disajikan di halaman ini bisa membantu Anda dalam mendapatkan informasi terkait dengan gending ampel. Jika informasi yang disajikan di halaman ini tidak sesuai dengan keinginan Anda, silahkan jelajahi website http://khodamsakti.com ini melalui menu atau kategori agar Anda bisa mendapatkan informasi terkait gending ampel sesuai dengan kebutuhan Anda.




Mabes Laskar Khodam Sakti

Jl. Elang Raya , Gonilan, Kartasura

Solo, Jawa tengah
WA +6285879593262